Crítica de la razón clásica

Noumenon cuántico

A pesar de que hoy en día nos las presentan como cosas diferentes la física y la filosofía tienen en común que quieren entender todo lo que existe. También tienen una historia enlazada ya que la teoría de Newton inspiró en parte a uno de los grandes filósofos: Kant. Ahora bien, para el sistema Kantiano lo fundamental era entender la razón misma. Así pues, siendo muy formal, Kant dijo con mucho acierto que para la razón sólo existen fenómenos del mundo que se quieren entender y que la sustancia más íntima de la realidad “la cosa en sí” siempre quedaba siendo un misterio. A esta cosa en sí, le llamará noumenon en contraposición con el phaenomenon. Citando la Crítica de la razón pura:

pero lo absolutamente interior de la materia, según el entendimiento puro, no es más que quimera, pues en modo alguno es objeto para el entendimiento puro. […] pues no podemos comprender sino lo que un algo correspondiente a nuestras palabras lleva consigo en la intuición.

Crítica de la razón pura, Editorial Losada 2003

Para mi, ésto resulta particularmente cierto cuando uno estudia mecánica cuántica, pues la cosa en sí no nada más es un misterio sino que además se comporta misteriosamente. Fenómenos que aparecen en la mecánica cuántica como el entrelazamiento llevan a preguntarse (con relativo éxito) por la imagen mental que tenemos de la materia misma.

Así pues lo fundamental en la física, parece ser lo que nos revela algo del noumenon cuántico. Ahora bien, sacarle respuestas a la cosa en sí es complicado, todo un arte, pues “El señor Dios es sutil, mas no malicioso” como decía Einstein.

Yo creo que lo fundamental en la física son los fenómenos que nos revelan cómo pensamos lo real o que sugieran cómo deberíamos pensarlo. Tiene que ver, al unísono con Kant, tanto la cosa en sí como la forma de pensar las cosas y las preguntas que se hagan. Por tanto, tiene que ver con los seres que se hacen las preguntas: los científicos. Hay dos fuentes principales para los fenómenos en la física: la teoría y el experimento. Ambas importantes, si no embonan las piezas, ¿quién se equivocó?

Fenomenología

La fenomenología es una escuela distinta, un análisis un tanto menos “hasta el fondo” a diferencia de Kant, sino que su método va a ser en apariencia más superficial. Hay una buena razón para ello, ya que se pueden ver fenómenos que por ir muy a fondo pasan desapercibidos.

No por ello es un método menos profundo, por ejemplo Heidegger estudiará la ontología, o el ser en abstracto. Sin embargo su estudio se limitará al ser humano. Uno de los logros del ángulo fenomenológico será darse cuenta que el ser humano siempre está abierto a influencias externas y siempre está en un contexto específico, por eso, no le llamará “ser humano” sino “Dasein” o “ser ahí”.

Mi percepción es que conocer el ángulo fenomenológico es útil en el contexto de la información cuántica por sus similitudes metodológicas. En el sentido de que no vamos “hasta el fondo”, nos detenemos para ir en busca de fenómenos relevantes que nos den pistas sobre el fondo. La física se puede hacer preguntas sobre el ser de la materia con distintos métodos.

Métodos

Hay métodos para pensar los fenómenos. Distintos métodos revelarán más fácilmente una u otra cuestión. Estamos determinados por el método y los discursos que hagamos y que utilicemos para pensar.

¿Sistema de pensar?

Zeilinger cuando dice que “necesitamos un Kant de la física cuántica” ya sugiere que los físicos necesitamos acudir a la filosofía para esclarecer nuestras limitaciones discursivas.

Dado que estamos atados a la discursividad y a los tipos de preguntas que hagamos, y dado que no estamos satisfechos con lo que sabemos del mundo, surge la premisa de métodos para pensar . Ya que fundamentalmente la realidad difiere de lo que asumimos, pues se rige con reglas cuánticas, ¿Deberíamos pensar de manera cuántica? ¿Ya lo hacemos cuando pensamos con los axiomas de la mecánica cuántica? Estudiamos mucha fenómenos con dichos axiomas.

Un sistema debería indicarnos lo propio de pensar tomando en cuenta que las cosas siguen reglas cuánticas. Básicamente el objetivo es integrar lo que sabemos de lo real en una manera concisa o que nos diga cómo pensamos lo real cuando tomamos en cuenta la realidad cuántica.