Hace tiempo ya que existe Youtube. Surgi\u00f3 a principios de este siglo, en el a\u00f1o 2005. Ah\u00ed, a diferencia de la televisi\u00f3n, se puede acceder a contenido en video a voluntad. Previamente, en televisi\u00f3n, hab\u00eda que atenerse a lo que la empresa difusora quisiera transmitir. Ah\u00ed se puede ver y disfrutar de lo ya hecho, trabajado por alguien m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Se puede observa m\u00fasica en concierto, ver como hace la gente ejercicio, la explicaci\u00f3n de un concepto, etc. En general, se volvi\u00f3 m\u00e1s f\u00e1cil de acceder a lo agradable al o\u00eddo y a la vista a voluntad. Sin embargo, cuando uno intenta replicar aquello que ve, alguna proeza f\u00edsica, por ejemplo, r\u00e1pidamente se da cuenta que le hace falta la destreza. Lo que normalmente no se publica en Youtube es que llegar a hacer proezas f\u00edsicas conlleva, seg\u00fan su dificultad, cierta disciplina. Posiblemente, con Youtube aument\u00f3 la frustraci\u00f3n en el mundo.<\/p>\n\n\n\n
Llega el momento en la vida de toda persona en que se da cuenta que no se logra nada de valor sin disciplina. Aprende en ese momento, el valor y la belleza de la constancia y la dedicaci\u00f3n en un tema u objeto. Se ve el valor en el trabajo que muchas veces ser\u00e1 duro, pero que rendir\u00e1 fruto en su debido tiempo. Con esta perspectiva tambi\u00e9n surge la molestia hacia la falta de disciplina. As\u00ed pues, las bases de la civilizaci\u00f3n deben estar construidas sobre este principio fundamental. Sin embargo, hay momentos en la historia que deja de ser el caso.<\/p>\n\n\n\n
Para ver esto, hay que irnos poco despu\u00e9s de la introducci\u00f3n de Youtube, a la gran crisis financiera de 2008. Aquel evento, que, como toda crisis, parece suceder sin previo aviso, como la calamidad. Se lleva consigo la estabilidad econ\u00f3mica y la sensaci\u00f3n de bienestar. Se pierden empleos y se pierden propiedades. Todo se vuelve relativo y grandes instituciones quedan puestas en duda. Hubieron bancos que cerraron, como Lehman Brothers, instituci\u00f3n financiera fundada en 1850. Los gobiernos centrales tuvieron que intervenir e inyectar capital para salvar a bancos de la cat\u00e1strofe. La percepci\u00f3n generalizada de la potencia del mercado se esfum\u00f3, quiz\u00e1 solo por alg\u00fan tiempo, pero el efecto psicol\u00f3gico fue relevante. <\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, visto en gran escala la crisis financiera puede verse como un evento del Hado, una desgracia marcada por el destino. Sin embargo, cuando uno se entera de las causas de la crisis, uno no puede sino reaccionar al menos con sorpresa. El origen de la crisis vino justamente de la venta de seguros de pagos de hipotecas, as\u00ed como derivados. Se hac\u00edan seguros sobre seguros, con la base de pagos de casas. A fin de cuentas, \u00bfqui\u00e9n no paga su hipoteca? Sin embargo, se construy\u00f3 un sistema en el que era muy f\u00e1cil conseguir una hipoteca y luego, m\u00e1s f\u00e1cil a\u00fan apostar por pagos o impagos sobre las mismas. Todo se hace mediante seguros. No suena tan mal, pero lo que sucedi\u00f3 es que se cre\u00f3 un sistema en el que se pod\u00eda asegurar varias veces lo mismo. La raz\u00f3n es que cada vez que se hac\u00eda ese nuevo seguro, hab\u00eda una venta y alguien ten\u00eda una ganancia. Es una inversi\u00f3n, se percib\u00eda, m\u00e1s o menos segura. As\u00ed pues, asegurar una inversi\u00f3n confiable, como lo es una hipoteca, se vuelve un negocio rentable. <\/p>\n\n\n\n
Rentable para quien entienda el sistema y la terminolog\u00eda. Se cre\u00f3 un submundo dentro del mercado que sobrevend\u00eda la misma mercanc\u00eda varias veces. De repente, los seguros tuvieron que intervenir en el mercado, pues no se pagaban las hipotecas. Como hab\u00eda que pagar, los bonos sobre bonos iban solicitando dinero. Era tal tama\u00f1o del enredo de ventas que las aseguradoras se quedaron sin dinero. Una tras otra, se fue necesitando de dinero para cubrir la falta y demanda, lo que acab\u00f3 con los fondos, finitos a fin de cuentas, de las aseguradoras.<\/p>\n\n\n\n
Lo dem\u00e1s es historia, los bancos entran en crisis por falta de liquidez, deja de haber confianza en el mercado, los empleos se pierden, el mercado inmobiliario entra en crisis. La econom\u00eda se contrae, y empieza una gran recesi\u00f3n. Hubo que entrar a rescatar a bancos. El sistema financiero despu\u00e9s de la crisis no se vio modificado dr\u00e1sticamente yua que se hizo una correcta gesti\u00f3n del da\u00f1o. Sin embargo, la gente de abajo fue quien sinti\u00f3 el golpe m\u00e1s fuerte. Sobre todo hubo un golpe psicol\u00f3gico, pues con la libertad del mercado tambi\u00e9n exist\u00eda la posibilidad de la falta de disciplina y de responsabilidad. Los gestores monetarios a gran escala, pensaron en maneras f\u00e1ciles de hacer dinero, directas, sin esfuerzo. Sin embargo, hay una desconexi\u00f3n con las leyes b\u00e1sicas del mundo.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de encontrarnos a 18 a\u00f1os de distancia, me parece que vivimos todav\u00eda las repercusiones de aquella crisis. En espec\u00edfico, creo que el descontento con el sistema todav\u00eda tiene un origen ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Una forma que me parece interesante de ver las instituciones de la civilizaci\u00f3n es entenderlas como reflejos de cuestiones humana fundamentales. Por ejemplo, la universidad existe porque al ser humano le agrada aprender. Bajo este punto de vista, las grandes instituciones monetarias y fiscales deber\u00edan reflejar algo de humanidad en ellas. Creo que se puede exigir, ya que le otorgamos libertad al mercado, que haya disciplina y responsabilidad. Esa falta de percepci\u00f3n generalizada lleva a un descontento.<\/p>\n\n\n\n
Entonces la cuesti\u00f3n es recuperar la responsabilidad y la disciplina. Hacer eso, recuperar la sobriedad es muy distinto a las salidas f\u00e1ciles y respuestas simples. La disciplina justo sirve para sobrellevar las respuestas complejas y las opciones dif\u00edciles. La complejidad es otra realidad fundamental.<\/p>\n\n\n\n
El individualismo puede que sea un gran motor para la econom\u00eda, pero un individualismo desenfrenado carece de responsabilidad hacia el otro, hacia el ambiente que le rodea. <\/p>\n\n\n\n
Exijamos mejores instituciones, que reflejen nuestras virtudes m\u00e1s altas. Hay que amar la libertad si, pero tambi\u00e9n con disciplina y responsabilidad. No sea que, en base al descontento, elijamos justo eso que es la base del problema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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