Recientemente pas\u00e9 unos d\u00edas en un pueblo, al interior profundo de M\u00e9xico. Ese M\u00e9xico que casi no se conoce de primera mano porque est\u00e1 lastrado por el subdesarrollo. Y si bien no hay las mismas amenidades que en la ciudad, algo hay: luz el\u00e9ctrica, algo de alcantarillado, radio. Las carencias son evidentes: no hay farmacia, no hay restaurantes, no hay librer\u00edas, no hay supermercados. Aqu\u00ed se crecen las cosas, no se obtienen como en los grandes centros de distribuci\u00f3n de las ciudades. Verduras, las que crezcan, frutas, las que de el \u00e1rbol, ma\u00edz, si llueve lo suficiente, caf\u00e9, el que salga de la milpa para vender.<\/p>\n\n\n\n
Hay una sensaci\u00f3n de conexi\u00f3n con la tierra, el recurso en s\u00ed, con el abasto as\u00ed como con la carencia. No es el mundo en el que hay de todo, simplemente hay que irlo a buscar al supermercado. Aqu\u00ed hay que crecer las cosas. As\u00ed tambi\u00e9n hay un convivio constante con animales, de ganado, gallinas, guajolotes, caballos, est\u00e1n ah\u00ed, hay que lidiar con ellos, son parte de la vida. Hay que alimentarlos, tratarlos y usarlos para fines concretos. Existen de manera muy viva, est\u00e1n al alcance de la mano.<\/p>\n\n\n\n
Ante este escenario buc\u00f3lico en medio de las monta\u00f1as es de admirar la belleza que le rodea a uno. El asfalto y el concreto ceden su puesto a la tierra y a la selva, a la milpa y al agua del r\u00edo. A estos pueblerinos lo que les falta de ese conjunto de aparatos y recursos que llamamos civilizaci\u00f3n contempor\u00e1nea, les sobra de belleza esc\u00e9nica.<\/p>\n\n\n\n
La cultura del lugar lo sabe, solo hay que mirar a los atuendos tradicionales de las mujeres: est\u00e1n llenos de flores y plantas, un recuerdo constante del ambiente donde se est\u00e1 y de la gracia del Creador. Uno puede preguntarse si con el af\u00e1n de poner en el centro de nuestro pensamiento a la raz\u00f3n, no hemos descuidado nuestra fuente de belleza. Ahora bien, lo bello no es para nada un lujo, es una necesidad humana primordial. Podr\u00edamos preguntarnos por el orden epistemol\u00f3gico. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 antes la est\u00e9tica o la raz\u00f3n? El mundo funciona siguiendo las reglas inmutables que la raz\u00f3n humana ha aprendido a leer. Dichas reglas forman un andamiaje, un constructo total que solamente la est\u00e9tica puede apreciar. As\u00ed pues, las ciudades representan el imperio de la raz\u00f3n y el descuido de lo bello.<\/p>\n\n\n\n
En la ciudad perdimos cierta forma de belleza buc\u00f3lica, Es verdad, ganamos mucho usando la raz\u00f3n, pero uno no puede sino sentir nostalgia. Tal vez el concreto y el metal pueden suplir esta necesidad primaria y trascender hacia lo bello.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 ganamos y\u00e9ndonos a la ciudad? Posiblemente lo est\u00e1tico, lo uniforme, lo s\u00f3lido de la piedra y el concreto. Tal vez esta solidificaci\u00f3n de la existencia dio paso al establecimiento de leyes r\u00edgidas de comportamiento. Tal vez esas leyes necesitan de un componente s\u00f3lido para tomarse en cuenta. Y\u00e9ndonos a la ciudad perdimos cierto tipo de suavidad epistemol\u00f3gica pero ganamos certezas de otro tipo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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