\u00bfC\u00f3mo llegar al otro? La pregunta se nos presenta con total naturalidad: en el mundo existen m\u00e1s conciencias que la que uno, como sujeto experimenta como propia, al menos esa es la creencia que el sujeto debe tener. Si bien esta es una noci\u00f3n obvia, el procedimiento en el que se basa dicha creencia es, por decir poco, complicado. El sujeto responde desde su subjetividad hacia sus proyectos, desde su historia y con sus conceptos. El proceso de conformaci\u00f3n de una conciencia es tan complejo que da la apariencia de infinitud. El otro se nos presenta como infinito desconocido.<\/p>\n\n\n\n
La conciencia ajena nos muestra esbozos de representaciones internas, matizadas por el propio entendimiento. El otro ser se proyecta hacia afuera y nosotros captamos las im\u00e1genes y las interpretamos y unimos. La continuidad de ese conjunto discreto de im\u00e1genes es lo que la subjetividad arma en su fuero interno.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed uno se puede hacer una idea de lo que sucede en la mente del otro, i.e. de la realidad m\u00e1s \u00edntima de la existencia ajena. \u00bfQu\u00e9 tanto es posible hacer esto? \u00bfQu\u00e9 im\u00e1genes corresponden a la esencia \u00edntima y existencia del otro?<\/p>\n\n\n\n
Pensemos en una instituci\u00f3n al cuidado de una persona. Cuidado en este caso ser\u00eda el proveer los recursos necesarios para el bienestar emocional de un sujeto. Algo as\u00ed podr\u00eda ser como los padres que cuidan a un hijo o un tutor que cuida a un menor encargado. El agente a cargo debe hacerse una idea de la persona que cuida, por medios indirectos que nos cuente su historia interna, su autorelato y opinar al respecto. Debe hacerse un mapa mental de dicho relato. Ya se ve que no es tarea f\u00e1cil, hay que tener un continuo monitoreo de la conciencia en cuesti\u00f3n. Hay que saber en d\u00f3nde est\u00e1. El ente protector tiene la compleja tarea de acercarse y averiguar sobre el sujeto. Es por eso que es loable la tarea de las instituciones protectoras, pues deben en primer lugar saber la condici\u00f3n del otro. Se debe agradecer la disposici\u00f3n ben\u00e9vola de los tutores, pues requiere un trabajo no trivial conocer al sujeto y claro, proveerle lo necesario a su condici\u00f3n. El sujeto por su parte no conoce nada sobre el mundo ni sobre la tarea de dichos tutores. Pero el sujeto llega a ser quien es gracias a ellos.<\/p>\n\n\n\n
Esto nos regresa a la cuesti\u00f3n central: \u00bfQu\u00e9 tanto se puede conocer al sujeto? \u00bfQu\u00e9 tan bien sabemos que la persona est\u00e1 ah\u00ed frente a nosotros? A fin de cuentas el proceso de aprendizaje se hace de manera ling\u00fc\u00edstica. Adem\u00e1s hay reglas esenciales de convivencia que le dan al sujeto un espacio personal. El tutor debe, en cierta forma, cruzar el umbral de este espacio y llegar a la esencia del otro. Debe inmiscuirse en la jungla del ser del sujeto mediante las im\u00e1genes que le provean. El acto de cruzar el umbral, de entrar en la intimidad del otro ser \u00bfC\u00f3mo se hace? \u00bfQu\u00e9 es lo que configura su esencia?<\/p>\n\n\n\n
En t\u00e9rminos generales podemos saber que hay un conjunto de anhelos universales: por mejorar la posici\u00f3n social, econ\u00f3mica (y aqu\u00ed el comunismo entra en problemas), entenderse emocional y espiritualmente. Sin embargo, lo que verdaderamente configura la esencia del otro es sus particularidades, sus im\u00e1genes ‘propias’ que le dan un aspecto espec\u00edfico, una cierta mirada \u00fanica. Ah\u00ed est\u00e1 posiblemente la esencia del sujeto, en los aspectos aparentemente triviales de su existencia y de su flujo mental. Dichas representaciones nos hablan de su esencia propia y si ser \u00edntimo.<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, lo que me parece anti-intuitivo de la sociedad es lo poco que se cruza el umbral del otro ser. El umbral es como un espacio sagrado que no se allana. No es posible atravesarlo sin el consentimiento ajeno porque es un acto demasiado violento. El umbral se atraviesa por invitaci\u00f3n, o \u00bfes esta acaso una convenci\u00f3n poco \u00fatil de la sociedad?<\/p>\n\n\n\n
Me parece que hay situaciones donde es imperativo cruzar el umbral del otro. Donde deben dejar de ser v\u00e1lidas las convenciones hechas y se fuerza la entrada. El otro ya rechazar\u00e1 o se apropiar\u00e1 de este hecho. Sin este cruce, \u00bfSe puede llamar sociedad? Hay momentos cr\u00edticos que nos llaman a cruzar lo incruzable: salvar la vida ajena, o cuando cruzar dicho umbral salva algo m\u00e1s grande que el otro ser: una instituci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfC\u00f3mo llegar al otro? La pregunta se nos presenta con total naturalidad: en el mundo existen m\u00e1s conciencias que la que uno, como sujeto experimenta como propia, al menos esa es la creencia que el sujeto debe tener. Si bien esta es una noci\u00f3n obvia, el procedimiento en el que se basa dicha creencia es, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-philosophy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=623"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/623\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":624,"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/623\/revisions\/624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}