{"id":545,"date":"2024-02-19T05:06:06","date_gmt":"2024-02-19T05:06:06","guid":{"rendered":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/?p=545"},"modified":"2024-04-15T04:35:00","modified_gmt":"2024-04-15T04:35:00","slug":"apologia-de-la-pirateria-cinefila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/?p=545","title":{"rendered":"Apolog\u00eda de la pirater\u00eda cin\u00e9fila"},"content":{"rendered":"\n

Se ha generado \u00faltimamente un debate alrededor de si el cantante mexicano Peso Pluma debe o no participar en el festival Vi\u00f1a del Mar en Chile. Dicho evento es el festival de m\u00fasica m\u00e1s importante de Am\u00e9rica Latina. Personalmente conozco solamente una canci\u00f3n de Peso Pluma: “Ella baila sola” que es bastante buena. No siento que dicha canci\u00f3n sea machista ya que, aunque usa la frase “ser\u00e1s m\u00eda”, no declara una propiedad absoluta. Aisladamente (a partir de esta canci\u00f3n) no se ve una misoginia palpable. A\u00fan as\u00ed, se dice que sus letras son denigrantes hacia las mujeres y que hace una apolog\u00eda de la cultura del narco. Sin haber escuchado m\u00e1s canciones suyas dir\u00e9 que este hecho es muy posible, lo puedo mencionar porque si as\u00ed fuera Peso Pluma no es nada original. Al mundo le parecer\u00e1 la gran novedad un narcocorrido, pero pertenece a una viej\u00edsima tradici\u00f3n mexicana de hacer apolog\u00eda a la violencia en la m\u00fasica. Antes incluso que el narcotr\u00e1fico fuese un foco tan grande de violencia en el pa\u00eds, ya exist\u00edan los corridos de la revoluci\u00f3n mexicana, igual, exaltando a personas en acciones violentas. <\/p>\n\n\n\n

Desde siempre en la historia de la humanidad han existido obras de arte en torno a la violencia, t\u00f3mese por ejemplo el siguiente cuadro de Jacques-Louis David, Le\u00f3nidas en las Term\u00f3pilas, que es una exaltaci\u00f3n rom\u00e1ntica de la guerra.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En el caso de los Espartanos, tenemos a un pueblo cohesionado, que se saben personas libres y soberanas a las que ataca un invasor, el imperio Persa. Los Espartanos cre\u00edan en la ley de Esparta, por eso salen a defenderla.<\/p>\n\n\n\n

El narcocorrido en cambio, va a hacer apolog\u00eda del incumplimiento de la ley. Parece que viene m\u00e1s del resentimiento hacia la autoridad. Para m\u00ed, el narcocorrido tiene su an\u00e1logo en Estados Unidos, en el gangster rap. Ah\u00ed tambi\u00e9n se hace apolog\u00eda de la violencia y se ensalza a quien es m\u00e1s agresivo, como si estar sobre la ley fuese algo admirable. Se entiende directamente porqu\u00e9 el afroamericano tiene esta pulsi\u00f3n anti-ley: dicho pueblo sufri\u00f3 muchos a\u00f1os la esclavitud y el racismo, es decir, por la concepci\u00f3n hist\u00f3rica de este grupo \u00e9tnico. \u00bfNo viene la pulsi\u00f3n anti-ley mexicana de una fuente similar? Pues claro, M\u00e9xico naci\u00f3 como colonia espa\u00f1ola, lo fue durante 300 a\u00f1os. Todav\u00eda persisten aspectos psicol\u00f3gicos en el mexicano que vienen de dicho tiempo. M\u00e9xico sali\u00f3 de la colonia pero la colonia no ha salido de M\u00e9xico. As\u00ed pues, el narcocorrido sigue existiendo porque, como dicen los espa\u00f1oles, “es lo que hay” en la mente del mexicano. Entonces, creo yo, no tiene mucho sentido cancelar a Peso Pluma de Vi\u00f1a del Mar porque cerrar\u00edamos la vista ante la realidad mental de M\u00e9xico y, podr\u00edamos generalizar, de Hispanoam\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n

Personalmente no soy partidario ni de Peso Pluma ni del narcocorrido. A pesar de ello es una manifestaci\u00f3n art\u00edstica, y por tanto no creo que deba cancelarse. La verdadera forma de que no prospere Peso Pluma ni la narcocultura creo yo tiene m\u00e1s que ver con dos puntos: primeramente haciendo un trabajo de descolonizaci\u00f3n. Para ello existen numerosas fuentes de teor\u00eda decolonial, entre ellas la filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n<\/a>. Segundo, creando nueva m\u00fasica (uno se podr\u00eda imaginar un hit sobre pagar impuestos, por ejemplo). As\u00ed tambi\u00e9n creando nuevas expresiones de arte que lleven el imaginario del pueblo mexicano y en general, de los pueblos con una historia de colonizaci\u00f3n a cuestas a una nueva realidad liberada.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed pues, es muy importante la educaci\u00f3n de artistas nuevos, con visi\u00f3n a un futuro descolonizado. Y es aqu\u00ed donde quiero hablar de una de las artes que m\u00e1s disfruto: el cine. Me parece importante ilustrarse en cine, porque de dicha educaci\u00f3n nacen creaciones art\u00edsticas nuevas y porque, como la literatura, nos puede dar una educaci\u00f3n sentimental. Ahora bien, cuando uno conoce menos y tiene m\u00e1s curiosidad sobre el cine es justo cuando el acceso al mismo es m\u00e1s limitado: cuando se es estudiante. Ser estudiante conlleva, por lo general, carecer de dinero para ver pel\u00edculas ya sea en el cine o en casa. <\/p>\n\n\n\n

Recuerdo alg\u00fan tiempo atr\u00e1s cuando la pirater\u00eda de DVD’s era la gran enemiga de la industria del cine. Hoy, en la era del streaming, no parece tan relevante econ\u00f3micamente, pero puede tener una funci\u00f3n educativa. No creo que, teniendo la opci\u00f3n, un cin\u00e9filo adquirir\u00eda la versi\u00f3n pirata si puede tener una presentaci\u00f3n original cuidada (Blu-Ray hoy en d\u00eda). Lo que la pirater\u00eda ofrece al expectador es un poder adquisitivo mucho m\u00e1s grande. As\u00ed tambi\u00e9n, trae a los estudiantes pel\u00edculas que de otra forma pasar\u00edan inadvertidas por su falta de inter\u00e9s comercial. Si alguien ha usado Netflix o un servicio de streaming, notar\u00e1 que la colecci\u00f3n disponible es limitada. No siguen un canon establecido de pel\u00edculas cl\u00e1sicas, sino que var\u00eda en el tiempo su selecci\u00f3n. La pirater\u00eda ofrece al estudiante y al cin\u00e9filo una alternativa de presentaci\u00f3n. La educaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica que los vendedores de cine pirata ofrecen puede ser de alta calidad. Hace falta una oferta expl\u00edcita de pel\u00edculas de alta calidad cinematogr\u00e1fica para que el poco ilustrado obtenga una educaci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n no est\u00e1 agradecido con quien de verdad lo haya ilustrado a uno, de manera liberadora? Los vendedores piratas de cine de alta calidad cumplen una funci\u00f3n educativa importante.<\/p>\n\n\n\n

En este sentido, lugares p\u00fablicos que ofrezcan educaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica gratuita tambi\u00e9n son deseables. En vez de biblioteca, cineteca. Ya existen dichos espacios, al menos yo conozco bien la de la ciudad de M\u00e9xico. Mi punto aqu\u00ed es de abrir el acceso de la gente al buen cine, sin pasar por los cines comerciales cuya oferta es limitada, de baja calidad por lo regular y sin mostrar casi nunca algo del acervo hist\u00f3rico. En Canc\u00fan, sin ir m\u00e1s lejos, se puede rehabilitar el cine Blanquita como cineteca.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNo estoy haciendo una apolog\u00eda a un crimen justo cuando critica la apolog\u00eda a otros cr\u00edmenes? Estrictamente hablando, la pirater\u00eda de cine es un crimen, pero v\u00e9ase la diferencia. Peso Pluma y los narcocorridos hacen apolog\u00eda de la violencia f\u00edsica para imponer la voluntad propia. Aqu\u00ed hago la apolog\u00eda de infringir el derecho de autor para la ilustraci\u00f3n propia. Yo veo una gran diferencia. Justo, una ilustraci\u00f3n propia es lo que combatir\u00eda la violencia f\u00edsica que promueve la cultura del narco. El verdadero artista ya se da por bien servido cuando su arte es apreciado, incluso si no se paga por ello. Claro, siempre buscar\u00e1 una vida confortable y las condiciones materiales son necesarias, pero no es por eso que lo hace.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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