{"id":506,"date":"2024-01-22T03:30:14","date_gmt":"2024-01-22T03:30:14","guid":{"rendered":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/?p=506"},"modified":"2024-02-05T05:33:57","modified_gmt":"2024-02-05T05:33:57","slug":"el-facismo-como-pornografia-del-lenguaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estebanmv.xyz\/blog\/?p=506","title":{"rendered":"El facismo como pornograf\u00eda del lenguaje"},"content":{"rendered":"\n<p>En retrospectiva el siglo XX fue un siglo de excesos. Al principio del mismo se ten\u00eda una imagen de desproporcionado exceso de confianza en la raz\u00f3n y el progreso nacionalista. No obstante, esta confianza dio sus frutos, vimos grandes avances cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos. Somo 8 mil millones de humanos sobre este planeta debido a dichos avances, a priori ese n\u00famero de personas era inpensable. El progreso tecno-cient\u00edfico tambi\u00e9n cambi\u00f3 la econom\u00eda y la sociedad. No demasiado, hay que aclarar, comparativamente poco. Al principio del siglo la econom\u00eda en Europa no era la mejor, lo que empuj\u00f3 a varios pa\u00edses a sucumbir a la tentaci\u00f3n del facismo. Hoy le ponemos otro nombre: ultraderecha, para cubrirnos con la ret\u00f3rica que todo es diferente, que hemos progresado desde entonces. Hay temas en que la sociedad s\u00ed es distinta, t\u00f3mese la aviaci\u00f3n contempor\u00e1nea de ejemplo. Sin embargo hoy vuelven los fantasmas del pasado facista a atormentar a los vivos. \u00bfNo que mucho progreso? \u00bfDe qu\u00e9 sirvi\u00f3 el neoliberalismo si nos empuja contra las cuerdas y nos hace recordar un pasado de crisis econ\u00f3mica profunda cuando en realidad no hay tal crisis? \u00bfC\u00f3mo es posible que se deteriore el discurso pol\u00edtico a esos grados exuberantes?<\/p>\n\n\n\n<p>El neoliberalismo, como visi\u00f3n tecn\u00f3crata y utilitaria nos da como resultado otra vez un facismo en ciernes. Habr\u00eda que pensar qu\u00e9 es lo que despert\u00f3 esa pulsi\u00f3n en las sociedades contempor\u00e1neas. La respuesta m\u00e1s simple se me hace, es la desigualdad creciente dentro de los pa\u00edses. La diferencia entre personas es evidente, hay numerosos llamados a la redistribuci\u00f3n del dinero. Es lugar com\u00fan hablar de la enorme riqueza desproporcionada del <a href=\"https:\/\/elpais.com\/economia\/negocios\/2022-01-23\/retrato-del-1-de-la-poblacion-que-controla-el-mundo-con-su-riqueza.html\">1% m\u00e1s rico<\/a>. Hay factualmente prosperidad pero no se siente entre la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n. Pero el fen\u00f3meno tambi\u00e9n se da entre pa\u00edses por la diferencia de desarrollo. La internacionalizaci\u00f3n de los medios de transporte y de comunicaci\u00f3n tambi\u00e9n ha tra\u00eddo la internacionalizaci\u00f3n del deseo. Los m\u00e1s pobres desean superarse. De ah\u00ed la migraci\u00f3n. Si el descontento no hubiera crecido, no habr\u00eda raz\u00f3n para el triunfo de discursos cuyo n\u00facleo es el del malestar y el odio por el otro.<\/p>\n\n\n\n<p> Aqu\u00ed entonces habr\u00eda que analizar c\u00f3mo est\u00e1 compuesto el discurso de este neo-facismo que tanto ha acaparado la atenci\u00f3n. Para m\u00ed este tipo de discurso se entiende mejor como pornograf\u00eda del lenguaje. \u00bfQu\u00e9 entiendo por pornograf\u00eda? Son im\u00e1genes y video con sugerencia sexual expl\u00edcita, ya sea con un acto sexual o simple desnudez. Tienen como funci\u00f3n erotizar al espectador de manera mental, utilizando una representaci\u00f3n o incitaci\u00f3n expl\u00edcita. Aqu\u00ed no nos interesa mucho su contenido, ni su manera de actuar en la psique humana, nos interesa m\u00e1s bien su cualidad oculta de la esfera p\u00fablica as\u00ed como el hecho que es una fuente de pulsi\u00f3n libidinal. Estoy completamente de acuerdo que la pornograf\u00eda sea ajena a lo p\u00fablico, no puede erotizarse al ser humano ad nauseam, ya que es un estado anormal. La sociedad no podr\u00eda funcionar como la conocemos con el puro deseo sin frenos. Sin embargo, hoy en d\u00eda se ha naturalizado el acceso a medios de autoerotizaci\u00f3n. Esto arroja al ser humano a un universo extra\u00f1o del que no se si entendamos del todo sus consecuencias. La pornograf\u00eda es un conjunto de im\u00e1genes comunes pero de naturaleza privada, ajeno a la esfera p\u00fablica y as\u00ed debe mantenerse.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora, pensemos en la cordialidad entre personas. Cuando se tratan entre personas diferentes suelen surgir reglas no expl\u00edcitas de cordialidad, im\u00e1genes mentales sobre las dem\u00e1s personas cuya menci\u00f3n expl\u00edcita es incordial, adem\u00e1s de ocultar la realidad. Tomemos por ejemplo, una persona a la que le falte un brazo. Es incordial para una persona con dos brazos hacer notar expl\u00edcitamente la falta de un brazo de la otra persona. Esta es una regla pr\u00e1ctica de una sociedad abierta. Lo que dice esta regla es que no se debe hacer uso expl\u00edcito de im\u00e1genes mentales en la esfera p\u00fablica. El facismo habla de superioridad f\u00edsica, al menos como imagen. Rompe as\u00ed acuerdos cordiales, permite im\u00e1genes prohibidas. As\u00ed tambi\u00e9n hay cierta pulsi\u00f3n libidinal en esta transgresi\u00f3n. Un placer escondido por saberse superior y expresarlo. Entonces, f\u00e1cticamente se reproduce de la misma manera que lo hace la pornograf\u00eda, da lugar a lo prohibido.<\/p>\n\n\n\n<p>Dicho discurso se nutre de una historia b\u00e1sica precedente. Hay im\u00e1genes de gloria y de grandeza de las que el facista puede nutrirse. Estas im\u00e1genes estaban precedentemente en la historia, pero ocultas de cierta manera, el facista les pone foco.<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora bien, es importante diferenciar el facismo de otras formas de lenguaje que, si bien son transgresores, no conllevan el mismo peligro, por ejemplo el punk rock. El punk rock tiene como esencia la transgresi\u00f3n y una est\u00e9tica agresiva hacia lo com\u00fan. Sin embargo, la dimensi\u00f3n pol\u00edtica es completamente opuesta al facismo: es su antagonista. La raz\u00f3n de ello es su lugar de enunciaci\u00f3n, el facismo va desde el poder hacia los que son oprimidos (o que el poderoso piensa que puede oprimir) mientras que el punk rock va desde los oprimidos hacia los poderosos. Es por eso que el punk rock tiene un car\u00e1cter liberador mientras que el facismo traiciona su propio prop\u00f3sito, ya que pretende crear una sociedad libidinalmente inconsistente. El punk, por su parte, no se plantea un proyecto social, toma como dada a la sociedad. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfPorqu\u00e9 cuidar el lenguaje? En el lenguaje que se usa en la comunidad ya est\u00e1n las semillas de las instituciones futuras de la sociedad. Las im\u00e1genes mentales que se transmiten contienen lo que solamente despu\u00e9s devendr\u00e1n en hechos. Un dictador, por ejemplo, no tiene que expl\u00edcitamente mandar a matar a miles de personas, ya est\u00e1 impl\u00edcito en las im\u00e1genes que di\u00f3, los s\u00fabditos simplemente ejecutan sobre la l\u00f3gica dada. El facismo es un lenguaje de odio y altivez, hecho a la medida de los privilegiados de la historia. Puede que satisfaga a los frustrados en el corto plazo, pero no traer\u00e1 una satisfacci\u00f3n completa, no crear\u00e1 las condiciones de una sociedad libre y no generar\u00e1 progreso ni prosperidad que duren. Es imperativo exigir una limpieza del lenguaje p\u00fablico a los dirigentes, ah\u00ed est\u00e1n las primicias del futuro que construyamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En retrospectiva el siglo XX fue un siglo de excesos. Al principio del mismo se ten\u00eda una imagen de desproporcionado exceso de confianza en la raz\u00f3n y el progreso nacionalista. No obstante, esta confianza dio sus frutos, vimos grandes avances cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos. 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