Vivimos tiempos enamorados de la tecnolog\u00eda. Sea para vender m\u00e1s aparatos, mostrar superioridad pol\u00edtica o por mera diversi\u00f3n, se habla mucho de las bondades, de los peligros y de los efectos colaterales de las mismas. Pensemos en los smartphones, m\u00e1s all\u00e1 de ser una herramienta \u00fatil para obtener informaci\u00f3n de un mapa, o alg\u00fan conocimiento humano, se ha convertido en parte del cuerpo mismo de las personas. Al pensar en una persona en particular podemos asumir, sin p\u00e9rdida de generalidad, que poseer\u00e1 un smartphone, as\u00ed como podemos suponer que tendr\u00e1 dos manos y dos pies. Claro que esto no incluye a toda la humanidad.<\/p>\n\n\n\n
Mucho se ha hablado en el \u00faltimo a\u00f1o sobre inteligencia artificial, especialmente desde que el gran p\u00fablico (incluy\u00e9ndome) conoci\u00f3 uno de los modelos grandes de procesamiento de lenguaje: ChatGPT. Hasta hace poco, los seres humanos eran la \u00fanica fuente para el procesamiento mec\u00e1nico de textos. <\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, por m\u00e1s impresionantes que nos parezcan, las inteligencias artificiales a\u00fan no han alcanzado el l\u00edmite que tanto puede asombrar y causar terror: el de la voluntad propia. Y no es para menos, ya que dichas inteligencias tienen acceso a grandes cantidades de informaci\u00f3n y un poder de procesamiento impresionante. As\u00ed pues, existen programas de investigaci\u00f3n<\/a> dentro de los centros de desarrollo de estas tecnolog\u00edas para asegurarse, no tanto de la obediencia de dichas inteligencias, sino de su alineaci\u00f3n de fines. As\u00ed pues, si una inteligencia general artificial llegara a crearse, por lo menos nos gustar\u00eda que tuviera fines acordes a la humanidad. \u00bfEs posible que una inteligencia llegase al l\u00edmite de la voluntad propia?<\/p>\n\n\n\n Si seguimos a Schopenhauer, no parecer\u00eda sorprendente que una inteligencia artificial, de alguna forma obtuviera voluntad, ya que la voluntad (seg\u00fan \u00e9l) es intr\u00ednseca a lo que existe. Sin embargo, est\u00e1 ah\u00ed donde la ciencia no puede llegar. Constituye la cosa en s\u00ed, el noumenon kantiano. La corporeidad y la animalidad es la objetivizaci\u00f3n de la voluntad inmanente de la materia. Permanece, sin embargo, el misterio de la transmisi\u00f3n de esta voluntad abstracta hacia el sistema nervioso animal, de una tortuga, por ejemplo. Sin embargo, el momento en que la inteligencia artificial obtuviera voluntad pasar\u00eda, hasta donde se sabe, por accidente. El ser humano no sabe, hasta la fecha, c\u00f3mo producir voluntad, o destilarla de la materia, en t\u00e9rminos schopenhauerianos. <\/p>\n\n\n\n As\u00ed pues, podemos aprovechar el enamoramiento con la tecnolog\u00eda, as\u00ed como el desarrollo de las inteligencias artificiales para asombrarnos de seres simples con voluntad propia: las tortugas marinas. En temporada de anidamiento miles de tortugas nadar\u00e1n miles de kil\u00f3metros para arrastrarse en la arena, cavar un nido, depositar 118 huevos en promedio, cubrirlos nuevamente y arrastrarse nuevamente de regreso al mar. En una temporada har\u00e1n esto de 5 a 7 veces. \u00c9ste es un ejemplo concreto de la especie Chelonia mydas<\/em> en las isla de Gran Caim\u00e1n, seg\u00fan Ren\u00e9 M\u00e1rquez narra en “Las tortugas marinas y nuestro tiempo”. As\u00ed tambi\u00e9n, las tortugas deben buscar alimento, aparearse y en fin, nadar sobre el ancho dorso del mar. Deben sortear depredadores, como los tiburones, y \u00faltimamente, lidiar con el deterioro de su entorno a mano de los seres humanos. <\/p>\n\n\n\n Las tortugas se juntan en grupos compactos en el mar, llamados flotillas. Hasta donde sabemos, las tortugas carecen de algo parecido a la racionalidad. Tienen, sin embargo, un gran sentido de la orientaci\u00f3n en el mar. Se sabe que recuerdan la playa exacta donde nacieron. Se orientan con gradientes de temperatura, corrientes marinas, e incluso, se especula que utilizan (en base a alg\u00fan mecanismo desconocido) el campo magn\u00e9tico terrestre. Utilizan el olor, el oleaje e incluso la flora y fauna. Las tortugas carecen de alg\u00fan tipo de lenguaje que sepamos. Sin embargo, al menos fenomenol\u00f3gicamente, son seres con una inmensa voluntad para vivir. No deber\u00eda ser complicado demostrar que tienen voluntad propia: deciden donde anidar, buscar alimento, la pareja de apareamiento. Se asustan con mucha luz en la noche, etc.<\/p>\n\n\n\n Llevan existiendo en la Tierra desde hace 200 millones de a\u00f1os, pr\u00e1cticamente la eternidad. Pensemos en la especie humana vista desde el punto de vista de las tortugas: esos monos ya caminan erguidos; m\u00edralos, ya hablan; mira, construyen pir\u00e1mides; ahora tienen luz en la noche, que molestos. Este animalillo lento, de mirada inocente no se ha dado cuenta de sus hondas ra\u00edces en la historia del planeta y de su gran perseverancia.<\/p>\n\n\n\n A pesar de ello, la explotaci\u00f3n de las tortugas para consumo de carne y huevos ha llevado a que sus poblaciones decaigan. Por fortuna hay estrategias y acciones de conservaci\u00f3n<\/a>. Los humanos han ayudado a que m\u00e1s tortugas de lo normal lleguen al mar, cuidando sus nidos<\/a>. Sus n\u00fameros han mejorado ya que estos programas llevan alg\u00fan tiempo.<\/p>\n\n\n\n Las tortugas constituyen especies que deben conservarse como vestigio a la voluntad y la perseverancia ante la adversidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vivimos tiempos enamorados de la tecnolog\u00eda. Sea para vender m\u00e1s aparatos, mostrar superioridad pol\u00edtica o por mera diversi\u00f3n, se habla mucho de las bondades, de los peligros y de los efectos colaterales de las mismas. 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